« Un pot commun d'argile peut jamais devenir un chef-d'œuvre noble, sauf si elle est brisée par son maître, raffiné dans le feu et renouvelé. » – Sharif Khan
Il y a un passage dans les écritures que j'ai toujours trouvé troublant. Il lit: "Est ce qui est formé de dire à celui qui a formé il, « Pourquoi as-tu fait moi comme ça? » Pas le potier a-t-elle le droit d'apporter le même bloc d'argile quelques poteries à des fins nobles et certains à usage commun? » [Romains 9: 20-21]. Cela me trouble, car peu importe comment dur j'essaie de vivre une vie plus noble, j'ai regarder vers les étoiles brillantes au-dessus de moi et me demande si ma vie a déjà été écrit « pour une utilisation commune. »
N'avons nous tous se demande parfois si nous étions destinés pour la grandeur ou les idées noires ? Est notre destin scellé par un destin écrit ou est notre monde extérieur- mais le reflet de notre monde intérieur déterminé par nos pensées et sera ? Le pot commun de l'argile devienne un chef-d'œuvre noble ? La brousse sauvage devienne un noyer ?
L'histoire veut que le pot commun d'argile restera toujours un pot commun d'argile ; il ne peut jamais devenir un chef-d'œuvre noble de son propre gré. Reliques antiques qui ont été enterrés depuis des siècles sont restés relativement à la même après avoir été découvert par les archéologues. De même, nature dicte que les semences sauvages bush donneront toujours bush sauvage et rien d'autre. Le pot d'argile, la brousse sauvage, ils ne peuvent changer parce qu'ils n'ont pas de volonté. S'ils n'ont pas une volonté, il est très faible et donc lié par leur marque. Ou, selon la façon dont vous le regardez, très fort, parce qu'ils sont déterminés à être qui ils sont nés pour être. De toute façon que vous le regardez, ils ne peuvent changer parce qu'il n'est pas dans leur nature – ils ne peuvent pas penser par eux-mêmes.
Les humains ont-ils en revanche une volonté et un autre beaucoup plus puissant que : nous pouvons choisir de tuer quelqu'un ou sauver une vie, nous pouvons étudier dans notre domaine d'activité ou de choisir une vie de crime, nous pouvons établir à devenir un athlète olympique ou nous pouvons cochon et finissent par mourir d'une crise cardiaque. Comme les humains, la grande différence est que nous tous ont la faculté de raisonnement et peut modifier considérablement l'environnement qui nous entoure.
Bien que beaucoup d'entre nous ont entendu parler de nombreux exemples dans la vie où les personnes de la pauvreté complète et tout fonctionne contre eux battre les cotes pour devenir grand, nous avons encore, en notre for intérieur, avec scepticisme nous poser la question, « Un pauvre peut devenir un prince? » Pouvons-nous vraiment, vraiment changer notre caractère ? Intellectuellement, il semblerait que la réponse est non. Mais mon intuition me dit qu'oui. Ou est-ce la partie de moi qui espère et rêve et souhaite, mais tombe toujours court, parce que c'est juste que - un rêve et rien de plus ? La partie de moi que commerçants aiment à profiter de : vous pouvez aussi devenir un auteur à succès, un acteur academy award, un athlète olympique, si vous prenez notre programme, la pilule ou la pratique.
Pourtant, nous avons vu des indigents se transforment en princes n'avons-nous pas ? Sidney Poitier, l'acteur légendaire, a grandi dans la misère pour devenir un prince brillant et remporter un Oscar honorifique pour l'ensemble des réalisations en intérim et du cinéma ; John Steinbeck a eu une baisse de l'Université qui travaille comme vendeuse, ouvrier agricole, ranch hand et ouvrier d'usine, et encore est devenu un géant littéraire qui a remporté le prix Pulitzer et le prix Nobel de littérature. Mère Teresa était une religieuse qui a enseigné à l'école secondaire St. Mary à Calcutta, mais plus tard a connu « un appel dans l'appel » devenir un leader mondial qui a remporté le prix Nobel de la paix et gagner l'hommage, le « Saint des gouttières ».
Il semblerait alors que ces exemples défient des écritures ; que la poterie à usage commun est devenue poterie à des fins nobles. Mais il est facile d'oublier que le fabricant qui nous fait pour une fin donnée, peut aussi nous briser et re-nous faire pour une autre. Le potier peut briser l'argile commune, l'adoucir et purifier au feu, dans l'esprit et recréer un chef-d'œuvre noble. Le forestier peut brûler une toute étendue de terre sauvage bush et planter dans ce sol même une nouvelle graine.
Toute personne qui a atteint la grandeur a été "cassé-po' ils ont rencontré des situations de la vie qui ont cassé leur, eux, les a amenés à genoux, humilié et couper leur ego à la taille, brisant leur conception limitée de soi. C'est dans ces moments de rupture qu'ils ont appris à persévérer. C'est la voie de Dieu de faire le sage folles et fous sage.
Nous sommes tous d'argile dans les mains du potier. Et le monde tout le monde casse. Chacun d'entre nous ont connu des situations de la vie que nous ont testé sévèrement. Merde arrive... mais si il n'a pas, nous aurait tous être constipés. C'est une bonne chose ! Mais si nous refusons de nous humilier, de refuser de prendre des risques dans la vie, de refuser de voir nos propres défauts pires, refusent obstinément d'apprendre de nos échecs et de répéter les mêmes erreurs, les conneries s'accumulent très vite ! Et qui peut être très douloureuse.
Nous avons seulement nous-mêmes à blâmer pour avoir été à usage commun et se contenter de la médiocrité. Si nous devions lire les écritures plus profondément, on réaliserait que le fabricant est en nous, car il affirme clairement, « Voici, le Royaume de Dieu est en vous! » [Luc 17:21] Et tellement vivant une vie de noble objectif requiert abandon au maître intérieur – lâcher-prise et laisser grand. Que par la volonté d'être brisé et humilié pouvons nous être reconstruites en argile spirituel beaucoup plus forte. Car comme Hemingway écrivit un jour: "le monde tout le monde casse et par la suite, beaucoup sont forts aux endroits brisés. Mais ceux qui ne cassera pas il tue. Il tue le très bon et le très doux et le très courageux impartiale. »